Γυμνοσάλιαγκες...

Σαρκοφάγοι - έρποντες γυμνοσάλιαγκες...(διαπρέπουν στην αναρρίχηση...)

Triboniophorus Graeffe...

ψάχνουν για κουτόφραγκους και γενικά σανοφάγους, είναι μόνο ένα από τα τρία είδη - και το πιο επικίνδυνο - κανιβάλου γυμνοσάλιαγκα που ζουν ανάμεσά μας, σέρνονται τριγύρω μας ψάχνοντας για τα υγρά μονοπάτια που σχηματίζουν οι άλλοι γυμνοσάλιαγκες και προσπαθούν να τους προσπεράσουν...Άριστοι και στις κωλοτούμπες...κρύβονται ανάμεσά μας, στα πολιτικά σχήματα, στα αθλητικά, στους εργασιακούς χώρους αλλά και στις βάσεις των δέντρων. Όταν πέφτει η νύχτα ή όταν αλλάζει το πολιτικό σκηνικό εκείνα κυκλοφορούν για να βρουν τροφή....και καρέκλα...

Μια τέτοια περίπτωση είναι κι ο φίλος μας ο ..., τέκνο κομματικού σωλήνα, που όταν με ακούει κάποτε να μιλάμε κατά του Α..., πλέον αποφεύγει να μας μιλάει... Κι όπως γράφει κι ο Μώμος (http://www.katiousa.gr),

Στο δέντρο ζούσε κάποτε ένα σαλιγκάρι,

Με σάλια και με κέρατα,

θά ‘φτανε στο φεγγάρι...

ΛΟΓΟΚΛΟΠΕΙΣ...και ΦΑΤΣΟΚΛΟΠΕΙΣ

...και ξάφνου όλοι μας γινήκαμε δω μέσα συγγραφείς, ποιητές, αναστοχαστές, περιηγητές,,,έμποροι, ζωγράφοι, κριτές, αναλυτές, πολιτικάντηδες, «δάσκαλοι» και ξομολόγοι...Φωτογράφοι, ψυχολόγοι, συμβουλάτορες, ανώνυμοι, ρουφιάνοι, μίζεροι, ειδικοί, «φίλοι» με όλους...προπονητές, διοικητές, λοκατζήδες, διευθυντές και οδηγοί, μόδιστροι και σεφ, μάγειροι, προγραμματιστές και γκατζετάκηδες,,,απίστευτο πανεπιστήμιο το f/b. Χωρίς κόπο αποχτήσαμε τα diploma's τα master's και τα ντοχτορά μας επί παντός επιστητού, χωρίς κόπο και διάβασμα...όμως αυτό ντάξει , το αποδεχτήκαμε αλλά η φτηνή αντιγραφή τι σου λέει;; Αντιγραφή όλων και των πάντων. Στην προσπάθεια τώρα της αυτοπροβολής μας, δεν σεβόμαστε ούτε τα στοιχειώδη...αντιγραφείς και λογοκλοπείς γινήκαμε ωρέ νεοέλληνες και προβάλουμε τις όποιες αδυναμίες μας και τη μοναξιά μας...Φωτογραφίες υπέροχες ο άλλος ;; φωτογράφοι και μεις. Ακούει έντεχνη και υπέροχη μουσική ο άλλος,,,μουσικάντηδες και μεις...περιηγητής και οδοιπόρος ο άλλος ;; φουλ τοπία και μεις...στο νοσοκομείο ο άλλος;; δώστου ασθενείς και μεις...πολιτικός αναλυτής ο άλλος;; Πρόεδροι εμείς...τυφλοσούρτης ο άλλος;; γυμνοσάλιαγκες εμείς...μαρξιστής ο άλλος;; στο κόμμα εμείς...αριστερός ψάλτης ο άλλος;; δεξιός εμείς...και έτσι φτάνουμε να μπερδεύουμε το φτύσιμο - πολλάκις έντονο - με τις βροχοσταλαματιές και τις βροχομπόρες...

Η εποχή μας αποτελεί εποχή σταθεροποίησης της παγκοσμιοποίησης ή της μετάβασης από τον ακραίο Kαπιταλισμό, (Ιμπεριαλισμό - Φονταμενταλισμό), προς τον Σοσιαλισμό;;

Η ανθρωπότητα έχει περάσει από διάφορες ιστορικές εποχές στην ανάπτυξή της και η εξέλιξη της μέχρι σήμερα πέρασε από διαφορετικά ιστορικά επίπεδα και γεγονότα. Κάθε νέα εποχή είναι ποιοτικά διαφορετική από τις προηγούμενες και εκφράζει τα δυναμικά – επιθετικά βήματα της ανθρώπινης εξέλιξης. Εκφράζει ακριβώς τη συσσωρευμένη εμπειρία των δυνάμεων που της έδωσαν την ώθηση προκειμένου να βρεθεί στο νέο της επίπεδο. Η μετάβαση από μια ιστορική εποχή στην επόμενη, διαφορετική και οπωσδήποτε πιο ποιοτική, εξαρτάται από τις βαθιές αλλαγές που προκύπτουν από την ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων και ιδιαίτερα από τα μέσα και τα εργαλεία παραγωγής, την εμφάνιση νέων προοδευτικών τάξεων, τον αγώνα τους εναντίον παλιών τάξεων και κατεστημένων, που συγκρατούν την ανθρώπινη εξέλιξη, καθώς και την ίδια την επιβεβαίωση της κυριαρχίας αυτών των νέων, πιο προοδευτικών τάξεων. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι η έννοια «ιστορικής εποχή» συμπίπτει με την έννοια του κοινωνικοοικονομικού σχηματισμού, για το οποίο το βασικό είναι - ποιος είναι ο τρόπος παραγωγής, ποιες είναι οι δύο πλευρές του – οι δυνάμεις παραγωγής και οι παραγωγικές - εργασιακές σχέσεις. Ιστορική αξία για την επιστημονική κατανόηση της ανθρώπινης εξέλιξης και των κοινωνικοοικονομικών αλλαγών καθώς και για τις αλληλεπιδράσεις μεταξύ αυτών, έχουν σήμερα οι απόψεις των K. Marx και F. Engels. Οι ίδιοι όχι μόνο διατύπωσαν και αποσαφήνισαν την ουσία της έννοιας της κοινωνικοοικονομικής διαμόρφωσης και διαστρωμάτωσης του κοινωνικού συστήματος, αλλά έδωσαν επίσης ένα σε βάθος αναλυτικό - επιστημονικό χαρακτηρισμό των μεμονωμένων κοινωνικοοικονομικών σχηματισμών – και αυτά τα βήματα, τα στάδια της αδιάκοπης ανάπτυξης και της φυσικής εξέλιξης της ανθρώπινης κοινωνίας, από τα κατώτερα έως τα υψηλότερα κοινωνικά στάδια και επίπεδα, από τους χαμηλότερους στους υψηλότερους κοινωνικοοικονομικούς σχηματισμούς καθορίζοντας και τις πέντε βασικές μορφές των κοινωνιών στην εξέλιξή τους: πρωτόγονη – κοινοτική κοινωνία, κοινωνία εκμετάλλευσης σκλάβων, φεουδαρχική, καπιταλιστική και κομμουνιστική.