Ο ΕΡΩΤΑΣ ΣΤΑ ΧΙΟΝΙΑ

Ο ΕΡΩΤΑΣ ΣΤΑ ΧΙΟΝΙΑ

«Καρδιὰ τοῦ χειμῶνος. Χριστούγεννα, Ἅις−Βασίλης, Φῶτα.

Καὶ αὐτὸς ἐσηκώνετο τὸ πρωί, ἔρριπτεν εἰς τοὺς ὤμους τὴν παλιὰν πατατούκαν του, τὸ μόνον ροῦχον ὁποὺ ἐσώζετο ἀκόμη ἀπὸ τοὺς πρὸ τῆς εὐτυχίας του χρόνους, καὶ κατήρχετο εἰς τὴν παραθαλάσσιον ἀγοράν, μορμυρίζων, ἐνῷ κατέβαινεν ἀπὸ τὸ παλαιὸν μισογκρεμισμένον σπίτι, μὲ τρόπον ὥστε να τὸν ἀκούῃ ἡ γειτόνισσα:

− Σεβτὰς εἶν' αὐτός, δὲν εἶναι τσορβάς …· ἔρωντας εἶναι, δὲν εἶναι γέρωντας.

Τὸ ἔλεγε τόσον συχνά, ὥστε ὅλες οἱ γειτονοποῦλες ὁποὺ τὸν ἤκουαν τοῦ τὸ ἐκόλλησαν τέλος ὡς παρατσούκλι: «Ὁ μπαρμπα−Γιαννιὸς ὁ Ἔρωντας».

(Αλ. Παπαδιαμάντης, 1896, εφ. ΑΚΡΟΠΟΛΙΣ)

Η «ΝΤΕΛΗΣΥΦΕΡΩ»

«...Πῶς ἐβιάσθη κ᾽ ἐσήμαινε τόσον ἐνωρίς, ὁ παπα-Μανωλὴς ὁ Σιρέτης, τὴν ἀκολουθίαν τῶν Χριστουγέννων; Ἢ ὕπνον δὲν θὰ εἶχε, ἢ τ᾽ ὡρολόγι του εἶχε σταματήσει, ἢ τὸ ξυπνητήρι του τὸν ἐγέλασε. Ἄλλες χρονιὲς ἡ καμπάνα ἐβαροῦσε τέσσερες ὧρες νὰ φέξῃ, τώρα ἐχτύπησε βαθιὰ τὰ μεσάνυχτα...

Ἔξω, εἰς τὰ στενὰ σοκάκια τοῦ βορείου ὑψηλοῦ χωρίου, ὀλίγον εἶχε πιάσει τὸ χιόνι, ἐμαίνετο ὁ βορρᾶς. Ὁ Νταραδῆμος εἶχεν ἀνάψει τὸ φαναράκι του, ὁ καπετὰν Κονόμος τὸν ἠκολούθει μακρόθεν...»

((Αλ. Παπαδιαμάντης, 1904, εφ. ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΙΣ)

#Χριστούγεννα_2022 #Τρίκαλα_Χριστούγεννα_2022

Πηγή Φωτο: © DimitriosZampras 25η του Δεκέμβρη, 2022.

 

Λίγο πριν πεθάνεις...

 «Λίγο πριν πεθάνεις…

Ο παππούς μου ήταν φυσικός. Ήταν και 96 χρονών. Όταν τον ρωτούσαν πόσων χρονών είναι απαντούσε «χοντρικά… λίγο πριν πεθάνω»...❤️
Το καλύτερο είναι ότι χαμογελούσε όταν το ‘λεγε. Γνήσια, όχι μ’ αυτό το χαμόγελο-μορφασμό-κάλυμμα τρόμου.
🚩Ο παππούς μου χώρισε από τη γιαγιά μου όταν ήταν 75 χρονών. Όχι γιατί βρήκε γκόμενα αυτός. Όχι επειδή βρήκε γκόμενο η γιαγιά. Χώρισε γιατί δεν ήθελε να πηγαίνει εκδρομές σε μοναστήρια μαζί της. Σιχαινόταν επίσης τις φίλες της, που αφού γλεντοκόπησαν με συζύγους και εραστές στις Μυκόνους και τα Καζίνα της Ευρώπης, αποφάσισαν να κάνουν πλέον Πάσχα στον Πανάγιο Τάφο μόνο και μόνο γιατί φοβήθηκαν ότι έχουν πάρει την άγουσα για τον δικό τους τον τάφο.

«Αυτές παιδί μου είναι συνηθισμένες να τα ρυθμίζουν όλα ζητώντας ρουσφέτια από τους βουλευτάδες τους», μου είπε τότε...
‼️«Ε, δεν μπορώ να τις βλέπω να μετατρέπουν και το Θεό σε βουλευτή. Ανάβουν κεριά, κάνουν τάματα, φτιάχνουν φανουρόψωμα, φιλάνε οστά και κάρες αγίων, γιατί αυτή τη φορά είναι γιγάντιο το ρουσφέτι: ρετιρέ στον παράδεισο. Καλύτερα μόνος μου.»
Και πράγματι. Έζησε άλλα 20 χρόνια καλύτερα μόνος του. Ο θεός του έδωσε υγεία – ίσως επειδή δεν το ζήτησε φιλώντας στα ξεκούδουνα την κάρα του Αγίου Μηνά. Επισκεύασε και αποσύρθηκε στο σπίτι της μάνας του σ’ ένα χωριό με δέκα σπίτια κάπου στη νότια Πίνδο.

❤️Το πρωί έκανε μια μεγάλη βόλτα στο βουνό και μετά διάβαζε, έφτιαχνε το φαγάκι του και έπαιρνε ένα υπνάκο. Το απόγευμα πήγαινε στο καφενείο-μπακάλικο-ταβέρνα-πρόχειρο ιατρείο και συναντούσε τους άλλους 16 κατοίκους του χωριού. Έπιναν το κρασάκι που έφερνε αυτός (είχε τρελές προμήθειες σαββατιανού που ήταν η αδυναμία του), έτρωγαν ομελέτα με αυγά απ’ το κοτέτσι της κυρά Μάγδας και μανιτάρια που μαζεύει ο ανιψιός του Θωμά. Μετά το τρίτο ποτηράκι παίζανε μπιρίμπα ή τάβλι.

✅Όταν ο παππούς ήταν στα μεγάλα κέφια του τους εξηγούσε τους νόμους που διέπουν τον κόσμο μετά παραδειγμάτων. Η αντοχή των υλικών λ.χ. εξηγήθηκε με το διαζύγιό του.
Μετά γυρνούσε σπίτι του, διάβαζε λίγο ακόμα και πήγαινε για ύπνο. Ήταν ήρεμος κι ευτυχισμένος. Η μόνη με την οποία μιλούσε στην οικογένεια ήμουν εγώ. Χτες με ειδοποίησε η κυρά Μάγδα ότι δεν είναι καλά. Πέταξα κι έφτασα δίπλα του σε μισή μέρα. Όταν μπήκα σπίτι του τον βρήκα στο κρεβάτι χάλια αλλά με καθαρές ριγέ μπυτζάμες, τριζάτα σεντόνια, μια κούπα χαμομήλι και ένα βιβλίο στο χέρι. Χαμογέλασε με όλο του το μούτρο όταν με είδε. Και μετά με μάλωσε που άφησα τις δουλειές μου και ήρθα.

-Τι κάνεις παππού; τον ρώτησα προσπαθώντας να κρύψω άτσαλα την αγωνία μου.

🔰-Προσπαθώ να καταλάβω ποιες από τις 8 άγνωστες διαστάσεις του σύμπαντος είναι η πιο ωραία για να μετεγκατασταθώ, μου είπε και ανέμισε το βιβλίο. Το πήρα στα χέρια μου. Ήταν ένα βιβλίο που ανέλυε τη θεωρία των υπερχορδών, σύμφωνα με τους υπολογισμούς της οποίας υπάρχουν, όπως μου εξήγησε, παράλληλα σύμπαντα αόρατα για μας που ζούμε στις τρεις διαστάσεις.

♦️♦️-Σοβαρά τώρα παππού, λες να αληθεύει αυτό; Λες να είμαστε κλεισμένοι σε μια γυάλα σαν ψάρια και να νομίζουμε ότι αυτό είναι όλο, ενώ έξω είναι το σπίτι, η πόλη, ο κόσμος, ο γαλαξίας; Λες να είμαστε κοντόφθαλμοι σαν χρυσόψαρα;

🧡-Θα σου πω σε λίγο μετά λόγου γνώσεως, μου είπε και γέλασε περιπαικτικά. Με ξέρεις εμένα τι ψαχτήρι είμαι. Θα βρω τρόπο, θα βρω ταχυδρόμο με άδεια κυκλοφορίας μεταξύ συμπάντων και θα σε ειδοποιήσω. Υπόσχεση!

Σκάσαμε στα γέλια και αγκαλιαστήκαμε. Το βράδυ πέθανε ήσυχα 😪 στον ύπνο του. Και ξαφνικά κατάλαβα τι θα πει ακριβώς «θανάτω θάνατον πατήσας» και τον ζήλεψα.✅

📡Καλό ταξίδι παππού. Θα χω το νου μου για τον ταχυδρόμο σου…»
Πηγή: «Διδακτικές ιστορίες», προσπελάσιμο στο https://www.awakengr.com/ , στις 22 του Ιούλη 2022

Η ύστερη καπιταλιστική νεοτερικότητα...

💢 Έχει άραγε θέσεις και πολιτικές η σύγχρονη αριστερά; Πώς άραγε μπορεί να κερδίσει τη μάχη με το ενισχυμένο και σούπερ εξοπλισμένο μέτωπο της φιλελεύθερης πολιτικής, στην μετανεοτερικότητα που ζούμε ;;

🆘Εν αρχή των πάντων με τη θεμελιακή της δέσμεψη στον δημοκρατικό δρόμο προς τον σοσιαλισμό και την εξασφάλιση επαρκών πόρων για τις βασικές ανάγκες: (τροφή, στέγαση, ένδυση), στο μεγάλο - πλέον - μέρος του πληθυσμού της χώρας μας,
🆘μείωση του αριθμού του πληθυσμού που βρίσκεται στο όριο της φτώχειας και του κοινωνικού αποκλεισμού...στο μεγάλο - πλέον - μέρος του πληθυσμού της χώρας μας και φυσικά ενισχύοντας και δεσμεύοντας την αριστερά ως κυβέρνηση με ένα μεγάλο και περίτρανο όχι στη μείωση της φτώχειας μέσω της αύξησης του ύψους των επιδομάτων και των παροχών !!

‼️ αναδιανομή πόρων και εξουσίας προκειμένου να ενισχυθούν οι άνθρωποι που ενώ εργάζονται -συχνά πολύ σκληρά - οδηγούνται στη φτώχεια...
Έμφαση στην ένταξη και την επανένταξη στην αγορά εργασίας ανέργων και μακροχρόνια ανέργων,
ενίσχυση των νοικοκυριών που υποφέρουν από κοινωνική και υλική στέρηση,
🚩Δέσμεψη της κυβερνώσας αριστεράς για πλήρη και διαρκή βοήθεια των ατόμων που ανήκουν σε ομάδες του πληθυσμού και που η ένταξή τους στον κοινωνικό ιστό εμποδίζεται από σωματικά και ψυχικά αίτια - ευάλωτες ομάδες -
🚩Δέσμεψη για πλήρη και συνεχή αποτελεσματική ενίσχυση και εξεύρεση λύσεων για τα μεγάλα κοινωνικοοικονομικά προβλήματα των ειδικών ομάδων του πληθυσμού που λόγω κοινωνικών. οικονομικών και πολιτισμικών αιτίων, - (άνεργοι νέοι, άνεργοι άνω των 50, γυναίκες άνεργες, αρχηγοί μονογονεϊκών οικογενειών, αναλφάβητοι, μακροχρόνια άνεργοι, κάτοικοι απομακρυσμένων ορεινών και νησιωτικών περιοχών, πρώην και νυν τρόφιμοι φυλακών, ανήλικοι παραβάτες, άτομα με γλωσσικές ή πολιτισμικές ιδιαιτερότητες, πρόσφυγες και μετανάστες, βρέθηκαν σε κοινωνικό αποκλεισμό...
🆘Μπορεί ο καθένας μας να βρεθεί σε μία αντίστοιχη κατάσταση...
✅Πολύ μεγάλης σημασίας και όλα όσα υποστηρίζει ο Καθηγητής Φυσιολογίας Ζωικών οργανισμών - Τοξικολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας Κουρέτας Δ., (2022),* «Σε περίπτωση που οι εισαγωγές γίνονταν απαγορευτικές λόγω κόστους, θα μας έλειπαν:
- Οι φακές. Παράγουμε 7.500 τόνους και εισάγουμε άλλες 10.000 τόνους, για να καλύψουμε τις εγχώριες ανάγκες.
- Το χοιρινό κρέας. Παράγουμε 111.000 τόνους, αλλά καταναλώνουμε 290.000 τόνους.
- Τα φασόλια. Τρώμε 35.000 τόνους, εκ των οποίων σχεδόν οι 24.000 είναι εισαγωγής.
- Το μαλακό σιτάρι. Από το ένα εκατομμύριο τόνους που απαιτείται για τον άρτον τον επιούσιον η Ελλάδα παράγει μόλις 351.000 τόνους.
- Το βόειο κρέας. Από τους 158.000 τόνους που καταναλώνουμε ετησίως, μόλις 20.000 τόνοι παράγονται στην Ελλάδα.
Επομένως η παραγωγική ανασυγκρότηση πρέπει να εξηγηθεί στους πολίτες. Πως θα την πετύχουμε και πως αυτή θα γίνει η απαρχή μιας πραγματικής ανασυγκρότησης. Η Ελλάδα μπορεί να γίνει αυτάρκης εύκολα».
‼️‼️ ΥΓ) ...Το κρίσιμο ποσοστό ρίσκου φτωχοποίησης και κοινωνικού αποκλεισμού είναι για την Ελλάδα 28,8 % του πληθυσμού, τρίτη θέση μετά τη Ρουμανία (30,4) και τη Βουλγαρία (32,1), για τη χρονιά 2020***
ΠΗΓΕΣ:
***Persons at risk of poverty or social exclusion by age and sex - EU 2020 strategy (online data code: ILC_PEPS01 )
Eurostat
* Κουρέτας Δ., Καθηγητής Φυσιολογίας Ζωικών οργανισμών - Τοξικολογίας, Πανεπιστημίο Θεσσαλίας, f/b: https://www.facebook.com/dimitris.kouretas.3 προσπελάσιμο 9/7/2022

...στην αντεπίθεση της προοδευτικής αριστεράς των συμμαχιών…

 

Η διαμόρφωση μιας κοινωνικής και πολιτικής προοδευτικής πλειοψηφίας είναι μονόδρομος, που θα οδηγήσει σε κυβέρνηση των προοδευτικών δυνάμεων…

Αναγκαιότητα στις τοπικές και όχι μόνο - κοινωνίες - η δημιουργία και η πρόταση ενός αριστερού οράματος που θα ανατρέπει τον κυνισμό του: «όλοι ίδιοι είναι», θα στηρίζει και θα ενθαρρύνει διαρκώς του φοβισμένους, «πειθαρχικούς» και «πειθήνιους» πολίτες, να μη γίνονται οι ίδιοι, φρουροί του συστήματος…

Υπάρχει άραγε στέρεα δομημένος- ή τέλος πάντων αν δεν υπάρχει, καλούμαστε να τον χτίσουμε - ένας αριστερός ορίζοντας ικανός να εμπνεύσει με προγράμματα και λύσεις σε βασικά κοινωνικοοικονομικά προβλήματα, ένας ορίζοντας και πόλος, άξιος να εμφυσήσει πειστικότητα στους πολίτες που η πλειοψηφία αυτών κυριολεκτικά βρίσκεται σε πολύ άσχημη οικονομική, κοινωνική (ανεργία, ανασφάλεια κ.λ.π.), να στηρίξει και να ενισχύσει το όραμα της νέας γενιάς ;

Αυτό καθαυτό το όραμα πρέπει να είναι μια πραγματικότητα που να μιλάει και στο μυαλό και στην καρδιά όσων έχουν χάσει την εμπιστοσύνη προς την πολιτική, τόσο στις τοπικές κοινωνίες που ζούμε, όσο και σ΄ ολόκληρη την Ελληνική αλλά και διεθνή επικράτεια…

Αλλιώς άθελά μας με κοντόφθαλμες τακτικές, τακτικές του τύπου η αριστερά είναι μαγαζάκι μας, σπιτάκι μας, στυλ «εμείς είμαστε το κόμμα», ή της τακτοποίησης ημετέρων, πριμοδοτούμε ένα καθεστώς που φτωχαίνει τη ζωή κοινωνικοοικονομικά, υλικά και πνευματικά τόσο σε τοπικό όσο και ευρύτερο κοινωνικό χώρο συνύπαρξης πολιτών και μας οδηγεί αναγκαστικά σε απομόνωση ως φορείς παλαιάς αριστερής νόσου, που καμία θεραπεία ή εμβόλιο δεν τη θεραπεύει…

Οπότε αναγκαστικά απομακρύνουμε ή και εκτοπίζουμε τους φίλους πολίτες που θα ήθελαν να ενταχθούν σε μια ευρύτερη αριστερά συμμαχιών, αριστερών οραμάτων και προγραμμάτων για τη διαρκή κοινωνική αλλαγή προς όφελος των πολλών…υποσκελίζουμε δε τις όποιες δημοκρατικές, ανοιχτές διαδικασίες όσων το επιθυμούν και παλεύουν γι΄ αυτό…

© DimitriosZampras, Ιούνιος , 2022.

Μπέρτολτ Μπρεχτ – Ποιήματα (σε μετάφραση Μάριου Πλωρίτη)

 Αυτοί που βρίσκονται ψηλά λένε:

Πόλεμος και Ειρήνη
Είναι δυο πράγματα ολότελα διαφορετικά.
Όμως η ειρήνη τους κι ο πόλεμός τους
Μοιάζουν όπως ο άνεμος κι η θύελλα.

Ο πόλεμος γεννιέται απ’ την ειρήνη τους
καθώς ο γιος από τη μάνα.
Έχει τα δικά της
απαίσια χαρακτηριστικά.

Ο πόλεμός τους σκοτώνει
ό,τι άφησε όρθιο
η ειρήνη τους.

Όταν αυτοί που είναι ψηλά
μιλάνε για ειρήνη
ο απλός λαός ξέρει
πως έρχεται ο πόλεμος.

Όταν αυτοί που είναι ψηλά καταριούνται τον πόλεμο
οι διαταγές για επιστράτευση έχουν υπογραφεί

Στον τοίχο, με κιμωλία γραμμένο:
“Θέλουνε πόλεμο”.
Αυτός που το ́χε γράψει
έπεσε κιόλας.

Αυτοί που βρίσκονται ψηλά λένε:
Να ο δρόμος για τη δόξα.
Αυτοί που είναι χαμηλά λένε:
Να ο δρόμος για το μνήμα.

Ο πόλεμος που έρχεται
δεν είναι ο πρώτος. Πριν απ’ αυτόν
γίνανε κι άλλοι πόλεμοι.
Όταν τελείωσε ο τελευταίος,
υπήρχαν νικητές και νικημένοι.
Στους νικημένους, ο φτωχός λαός
πέθαινε από την πείνα. Στους νικητές
ο φτωχός λαός πέθαινε το ίδιο.

Σαν έρθει η ώρα της πορείας, πολλοί δεν ξέρουν
πως επικεφαλής βαδίζει ο εχθρός τους.
Η φωνή που διαταγές τους δίνει
είναι του εχθρού τους η φωνή.
Κι εκείνος που για τον εχθρό μιλάει
είναι ο ίδιος τους ο εχθρός.

Νύχτα.
Τ’ αντρόγυνα
ξαπλώνουν στο κρεβάτι τους.
Οι νέες γυναίκες
θα γεννήσουν ορφανά.

Στρατηγέ, το τανκ σου είναι δυνατό μηχάνημα.
Θερίζει δάση ολόκληρα, κι εκατοντάδες άνδρες αφανίζει.
Μόνο που έχει ένα ελάττωμα:
Χρειάζεται οδηγό.

Στρατηγέ, το βομβαρδιστικό σου είναι πολυδύναμο.
Πετάει πιο γρήγορα απ’ τον άνεμο, κι απ’ τον ελέφαντα σηκώνει
βάρος πιο πολύ.
Μόνο που έχει ένα ελάττωμα:
Χρειάζεται πιλότο.

Στρατηγέ, ο άνθρωπος είναι χρήσιμος πολύ.
Ξέρει να πετάει, ξέρει και να σκοτώνει.
Μόνο που έχει ένα ελάττωμα:
Ξέρει να σκέφτεται.

...συμμετοχικές και όχι εξουσιοδοτικές Δημοκρατίες...

✅Σήμερα, στη χώρα μας όπου ο καπιταλισμός κυριαρχεί με μία εξελιγμένη αλλά και ιδιαίτερη μορφή, η κοινωνική επανάσταση ριζοσπαστικών αλλαγών αλλά και προοδευτικών συμμαχιών, δεν μπορεί να γίνεται αντιληπτή ούτε ως «εξειδικευμένο μονοκομματικό ζήτημα», ούτε ως ζήτημα κάποιων «κομματικών ελιτ» , αλλά ούτε και ως «ζήτημα τακτικής ώριμων φρούτων».

🟢Στη σύγχρονη Ελληνική κοινωνία, όπου οι σχέσεις της μισθωτής εργασίας έχουν γενικευτεί στο σύνολο της ιδιωτικής και συλλογικής ζωής, η ανατροπή της καπιταλιστικής τάξης πραγμάτων μπορεί να γίνει πραγματικότητα με προοδευτικές συμμαχίες, με προοδευτικές - δημοκρατικές συνεργασίες, με προοδευτικές κυβερνήσεις, με συμμετοχική και όχι εξουσιοδοτική Δημοκρατία αλλά και με τον μερικό ή γενικό έλεγχο του κοινωνικού μηχανισμού της σύγχρονης τεχνολογικής παραγωγής, (μεταγνώσης, τεχνητής νοημοσύνης κ.λ.π.) με τον κοινωνικό μετασχηματισμό και την κοινωνική επαναλειτουργία και επανατοποθέτηση στη βάση νέων κοινωνικών αρχών, υπό την εξουσία - όπου αυτό είναι εφικτό - των ίδιων των παραγωγών.

🚩Εφόσον λοιπόν μπορούμε να προβλέψουμε ότι σε αυτή την απόπειρα θα ξεσπάσουν ιδεολογικές και όχι μόνο αντιπαραθέσεις και συγκρούσεις με την αστική τάξη, το κράτος της και τις κοινωνικές και πολιτικές δυνάμεις που υπερασπίζονται τον κρατικό καπιταλισμό, δεν υπάρχει αμφιβολία πως αυτές οι αντιπαραθέσεις - συγκρούσεις θα λάβουν χώρα κυρίως στο πλαίσιο αυτής της διαδικασίας ανάληψης του ελέγχου του κοινωνικού μηχανισμού της παραγωγής – γιατί ο έλεγχός του είναι το κλειδί για την πολιτική εξουσία στην κοινωνία – και

όχι μόνο στις προσπάθειες κοινωνικού ριζοσπαστικού μετασχηματισμού.

❗Υπό αυτό το πρίσμα, δεν μπορούμε να φανταστούμε ποια

θα μπορούσε μελλοντικά να είναι η χρησιμότητα της «παλαιού κομματικού τύπου, ξεπερασμένης ιδεολογικά, αριστεράς» αλλά και σε τι ωφελούν οι προσπάθειες σαμποταρισμού των προοδευτικών αριστερών και σοσιαλιστικών συμμαχιών; Όπως επίσης και τα συνεχή εμπόδια προς τη διαρκή, γόνιμη και ώριμη ανανέωση των προσώπων;

✅Αντιθέτως, η επιτυχία των αντικαπιταλιστικών δυνάμεων, και των προοδευτικών αριστερών συμμαχιών στις προσπάθειες επίλυσης κοινωνικών προβλημάτων και μετασχηματισμού της κοινωνίας προς όφελος των πολιτών που πλήττονται, θα εξαρτηθεί από τη βέλτιστη και μέγιστη δυναμική τους στο επίπεδο της αναδιοργάνωσης της κοινωνίας και όχι από την οποιαδήποτε τροχοπέδη που εγκαθιστούν ή και συντηρούν διάφορες κομματικές ελιτ και ειδική παλαιοκομματική νομενκλατούρα κάποιας ομάδας προσώπων...